We współczesnych Indiach literatura auto/biograficzna tworzona przez osoby należące do grup wykluczanych lub marginalizowanych ekonomicznie, politycznie, społecznie i kulturowo odgrywa coraz większą rolę. Kobiety, dalici, adiwasi, hidźry oraz członkowie mniejszości religijnych i etnicznych dzięki tym świadectwom literackim budują wspólnotę tożsamościową, wyrażają swoją podmiotowość i kreują poczucie sprawczości. Utwory te powstają w literaturach języków regionalnych Indii, ale są coraz powszechniej tłumaczone na angielski, uzyskując w ten sposób zasięg obejmujący cały subkontynent, ale też potencjalnie przekraczając jego granice i docierając do czytelników na całym świecie. W wystąpieniu omówię to zjawisko literackie poprzez przykłady tekstów, które powstały w językach rodzimych (hindi, marathi, tamilski i inne) i zostały przełożone na angielski oraz kilku pozycji napisanych oryginalnie po angielsku. Ta analiza pozwoli nam też wejrzeć w konflikty, które rodzą się na styku przeciwstawnych tendencji: jednej, równościowej, dążącej do demokratyzacji społeczeństwa indyjskiego i drugiej, tradycjonalistycznej, dążącej do zachowania status quo i utrwalenia zwyczajowych form podziału i wykluczenia.