Kategoria: Publikacja

Zespół prof. Marcina Michalskiego z Instytutu Lingwistyki Stosowanej i dra Filipa Jakubowskiego z Instytutu Orientalistyki będzie realizował grant finansowany w ramach Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki pt. „Łąki złota i kopalnie klejnotów” Al-Masudiego – przekład i opracowanie pierwszej połowy (rozdz. 1-69) arabskiej historii uniwersalnej z X wieku).

Serdecznie gratulujemy!

TRCCS UAM w imieniu organizatorów zaprasza 1-2 listopada 2022 na konferencję z okazji 10 rocznicy założenia TRCCS w ramach National Central Library (Taiwan).

Dostęp: https://reurl.cc/3YEA9R

Program konferencji.

TRCCS UAM uprzejmie zawiadamia, że w 2022 roku Centralna Biblioteka Narodowa Tajwanu (National Central Library) przekazała Bibliotece Wydziału Neofilologii kolejnych  280  pozycji książkowych z różnych dziedzin sinologii i tajwanologii. Po skatalogowaniu będą one dostępne w bibliotece wydziałowej. Przypominamy, że poprzez komputery naszej  biblioteki można również korzystać z bogatych zasobów elektronicznych NCL. Spis linków znajduje się na stronie Instytutu Orientalistyki w zakładce TRCCS.

Z przyjemnością informujemy, iż ukazała się właśnie najnowsza książka prof. dr hab. Estery Żeromskiej – Japoński teatr nowoczesny. Od kabuki do shinpa, czyli kłopoty z realizmem.

Tom ten jest kontynuacją trzech wcześniejszych książek: Maska na japońskiej scenie. Od pradziejów do powstania teatru no. Historia japońskiej maski i związanej z nią tradycji widowiskowej oraz Japoński teatr klasyczny. Korzenie i metamorfozy. T. 1: No, kyo’gen. T. 2: Kabuki, bunraku, a zarazem rozbudowanym wprowadzeniem do kolejnego tomu pt. Japoński teatr nowoczesny. Shinpa, shingeki.
W książce przedstawiono szereg skonfrontowanych z rozumowaniem zachodnim, rozproszonych dotychczas w wypowiedziach myślicieli, twórców i badaczy różnych epok, refleksji o wybranych aspektach i przejawach realizmu w japońskim teatrze, głównie klasycznym (ze szczególnym uwzględnieniem no i kabuki), a także w integralnie powiązanych z nim literaturze i sztuce. Koncentruje się na odmienności wybranych japońskich i zachodnich koncepcji realizmu oraz wynikających z nich sposobów wyrażania prawdy o świecie. Zwraca zarazem uwagę na wspólnotę uczuć i myśli odległych kulturowo twórców dzieł sztuki, literatury, teatru, a także uświadamia charakter i rozmiar problemów pojawiających się w zapoczątkowanym w drugiej połowie XIX w. procesie adaptacji zachodniej tradycji teatralnej w Japonii, z którymi borykali się twórcy teatru nowoczesnego shinpa i shingeki.

Instytut Orientalistyki UAM zaprasza na wykład prof. dr hab. Rajiego C. Steinecka zamykający rok akademicki 2021/2022

pt. Dōgen and Medieval Monastic Life: Time, Hierarchy, Gender

we wtorek 14 czerwca 2022 r. o godz. 15:30 w s. C1 Collegium Novum UAM

Raji C. Steineck is professor of Japanology at University of Zurich, president of the International Society for the Study of Time (ISST), and principal investigator of the European Research Council’s Advanced Grant project Time in Medieval Japan. His research interests combine the history of ideas in Japan, the theory of symbolic forms, and the philosophy of time, and he has published on a wide range of subjects from ancient mythologies to contemporary philosophy. His new monograph Zen Time: Dōgen in Context is currently under consideration with Hawaii University Press.

Dōgen (1200-1253) is famous both as founder of the Japanese Sōtō School of Zen and – since the 20th century – as a philosopher of time. His doctrinal work Shōbō genzō [Treasury of the True Dharma Eye] has become part of the canons of Japanese literature and intellectual history. However, his concepts are often discussed in the abstract, isolated from his considerable writings on practical matters in the organization of monastic life. This lecture discusses the link between his thoughts on time and the practical rules he instituted in his monastery; it demonstrates how his famous emphasis on ‘practice’ as the locus of ‘enlightenment’ translated into a distinct mode of monastic organisation. This mode integrated more widely shared temporal rhythms of monastic and secular life, but with specific accentuation. It also connected to a form of social stratification that was unique and, in the words of Ishii Kiyozumi, even ‘democratic’ in its disregard of secular social status. That included a negation of hierarchical differences between men and women: from Dōgen’s spiritual point of view, gender discrimination had no place in the monastery.

Wykład odbędzie się hybrydowo: w sali C1 Collegium Novum UAM (al. Niepodległości 4) oraz on-line na platformie Teams Instytutu Orientalistyki.

Osoby spoza Instytutu Orientalistyki, które chciałyby wysłuchać wykładu online, prosimy o zgłoszenie do 8 czerwca na adres mailowy: wicher@amu.edu.pl